Рождение новой поэтической школы - доклад

“Серебряный век” – сложное, замечательное полотно российской поэзии, которое начало ткаться невидимой рукою создателя в 90-х годах XIX века. И первым более броским рисунком этого бесценного, многозначного творения стал символизм с его поэтикой намека и иносказания, с его эстетизацией погибели как живого начала, с его креативной силой "безумия", со знаковым заполнением обыденных Рождение новой поэтической школы - доклад слов. Его важной приметой стала аналогия лика, мимолетности, сиюминутности, в каких отразилась Вечность.

Новое миропонимание потребовало от новейшей поэтической школы нового приема. Таким стал знак – неоднозначное иносказание, сформировавшее еще поэтику Священного писания, а потом затейливо разработанное французскими символистами. Опыт библейской символики очень воздействовал на судьбу слова "знак Рождение новой поэтической школы - доклад": в "светском" осознании оно оставалось обычным риторическим примером, используемым к хоть какому материалу, в "духовном" же осознании оно крепко оказалось связанно с религиозной темой как земной символ несказуемых земных истин. "Знак, - писал один из теоретиков и практиков нового течения, - только тогда настоящий знак, когда он неистощим и беспределен в собственном значении, когда Рождение новой поэтической школы - доклад он говорит на собственном заветном языке намека и внушения нечто неадекватное наружному слову. Он многозначен, многосмыслен и всегда темен в последней глубине".

Новое движение закрепило за собой окончательное имя, когда вышла в свет книжка стихотворений Д. Мережковского "Знаки" (1892 год), оформилось же это течение благодаря трем сборникам "Российские Рождение новой поэтической школы - доклад символисты", выпущенным Брюсовым (1894-1895). Если у Брюсова и Бальмонта доминировало "светское" осознание слова "знак" (они лицезрели в символизме школу с определенной техникой), то у В. Иванова, Блока, А. Белоснежного, которых принято именовать "младшими символистами", возобладала мистико­-религиозная трактовка этого понятия.

Поэтам – символистам был свойственен глубочайший историзм, с позиций которого оценивались и действия Рождение новой поэтической школы - доклад современности; сугубая музыкальность поэтической строчки и широчайший энциклопедизм культурного арсенала. Тут царствовали различные формы: баллады, триолеты, венки сонетов, поэмы, подчиненные новым образам, словам, размерам, рифмам.

Я боюсь поведать, как тебя я люблю.

Я боюсь, что, подслушавши повесть мою,

Легкий ветер в кустиках вдруг в веселии опьяненном Рождение новой поэтической школы - доклад

Полетит над землей ураганом…

Я боюсь поведать, как тебя я люблю.

Я боюсь, что, подслушавши повесть мою,

Звезды станут неподвижно средь темного свода,

И висеть будет ночь без финала…

Я боюсь поведать, как тебя я люблю.

Я боюсь, что, подслушавши повесть мою,

Мое сердечко безумья любви испугается

И от счастья и Рождение новой поэтической школы - доклад муки порвется…

Н. Минский

Поэты – символисты стали под девиз А.С. Пушкина: "Мы рождены для вдохновенья, для звуков сладких и молитв", избрав себе раз и навечно лагерь "эстетизма" (признание самодвижущей ценности искусства, произведений, отрыв от общественности). Это роднило символистов с акмеистами, в значимой степени с футуристами, а после революции Рождение новой поэтической школы - доклад с имажинистами; и противопоставляло их крестьянским и пролетарским поэтам, воспринимавшем поэзию, как соц фактор.

Трактовка российского символизма как течения романтичного по собственной природе, как известного рецидива романтизма начала XIX века имеет над собой глубочайшие основания.

Романтизм как настроение, как рвение уйти от реальной реальности в мир вымысла и Рождение новой поэтической школы - доклад мечты, как неприятие жизни и действительности, вечное "искание бесконечности в конечном", подчинение разума и воли чувству и настроениям – является, непременно, преобладающей стихией российского символизма, тем психическим базисом, на базе которого он мог распуститься.

Маленький вечер тихо потухает

И пред гибелью ласкою немой

На одно мгновенье примиряет

Небеса с измученной землей Рождение новой поэтической школы - доклад.

В просветленной, трогательной дали,

Что неясна, как мечты мои, -

Не печаль, а только след печали,

Не любовь, а только тень любви.

И иногда в мертвенном молчаньи,

Как из гроба, веет с высоты

Мне в лицо прохладное дыханье

Бескрайней, мертвой пустоты…

Д. Мережковский

Внутренняя напряженность и беспокойство, несколько хаотическая взволнованность, так соответствующая Рождение новой поэтической школы - доклад для романтизма, является настолько же соответствующей чертой российского символизма, в особенности позднего его проявления. Не случаем первым увлечением Блока в поэзии был Жуковский, юношеским увлечением Бальмонта – Эдгар По и Шелли, Белоснежный с юношества упивался стихами Гете и притчами Андерсена, а возлюбленным чтением молодого Ф. Сологуба были "Робинзон" и "Дон Рождение новой поэтической школы - доклад Кихот".

Возрождением настроений романтизма идейная сторона российского символизма, но, не исчерпывается. Он поглотил в себя и другие воздействия: воздействия западного, а именно французского "декадентства" и магической философии В. Соловьева:

В Альпах.

Мыслей без речи и эмоций без наименования

Радостно-мощный прибой…

Зыбучую насыпь надежд и желания

Смыло Рождение новой поэтической школы - доклад волной голубой.

Голубые горы кругом надвигаются,

Голубое море вдалеке.

Крылья души над землей подымаются,

Но не покинут земли.

В сберегал надежды и сберегал желания

Плещет жемчужной волной,

Мыслей без речи и эмоций без наименования

Радостно-мощный прибой.

Западное декадентство – это сначала эстетство, прохладное и замкнутое внутри себя, это последнее самоутверждение личности, типичный Рождение новой поэтической школы - доклад индивидуализм (непонятный и пассивный). Эти черты были ярко выражены в творчестве ранешних российских символистов, которых по другому назвали "декадентами". Может быть, лучше, чем где бы то ни было, эстетика российского декадентства была сформулирована в словах Ф. Сологуба: "Беру кусочек жизни, грубой и бедной, и творю из нее сладостную легенду Рождение новой поэтической школы - доклад, ибо я – поэт», в юношеском кредо Валерия Брюсова: «Все в жизни только только средство для звонко-певучих стихов».

Настроения в поэзии.

Воспевание "боли души, которая утомилась и дремлет в гробу вялости собственной (Минский), лежание "на деньке меж подводных стеблей" (Бальмонт), призывы погибели - "О, погибель, я твой, всюду Рождение новой поэтической школы - доклад вижу одну тебя и терпеть не могу очарование земли" (Сологуб), какая-то напуганность жизнью, ужас перед ней, нежелание либо неспособность созидать в ней нечго реально ценного – одну только скуку и ничтожество, "чертовы качели", глупые и беспощадные (Гиппиус, Мережковский, Сологуб) – вот настроения ранешнего российского символизма. Выходов у таково настроения было два Рождение новой поэтической школы - доклад: прославление погибели и призыв идти к ней на встречу, мрачное отчаяние либо же подмена высокомерной жизни ее заменителем – сладкой легендой, проповедью забвенья, бессилия, нелюбви, эстетствующе-мистическими настроениями, музыкой мечты, неопределенных слов и звучаний (несуразных для осознания, но ласкающих ухо) – уход в замкнутый, холодно-поверхностный эстетизм.

Элегия.

Я умереть желаю весной Рождение новой поэтической школы - доклад,

С возвратом веселого мая,

Когда весь мир передо мною

Воскреснет вновь, благоухая.

На все, что в жизни я люблю,

Взглянув тогда с ухмылкой ясной,

Я погибель свою благословлю –

И назову ее прелестной.

М. Лохвицкая

Эти черты охарактеризовывают в значимой степени поэзию ранешнего Добролюбова, Минского, И. Коневского, Сологуба, Гиппиус, ранешнего Рождение новой поэтической школы - доклад Брюсова, в значимой степени Блока и Анненского. На всей этой поэзии лежит налет пассивности, внутреннего бессилия, невзирая на иногда исключительное совершенство формы, отсутствие волевого начала и жизнеспособности.

Иди за мной.

Полуувядших лилий запах

Мои мечтанья легкие туманит.

Мне лилии о погибели молвят,

О времени, когда меня не станет Рождение новой поэтической школы - доклад.

Мир – успокоенной душе моей.

Ничто ее не веселит, не ранит,

Не запамятовай моих последних дней,

Усвой меня, когда меня не станет.

Я знаю, друг, дорога не длинна,

И скоро тело бедное утомится.

Но ведаю, любовь, как погибель, сильна.

Обожай меня, когда меня не станет.

Мне чудится загадочный обет…

И, ведаю, он Рождение новой поэтической школы - доклад сердца не околпачит, -

Забвения для тебя в разлуке нет!

Иди за мной, когда меня не станет.

З. Гиппиус

Другие черты психологии наблюдаются у "младших" символистов, второго поколения российского символизма. Новые символисты: В. Иванов, А. Бельнт, Ю. Балтрушайтис, А. Блок, С. Соловьев – решительно отмежевываются от прежнего "декадентства". Учению о безграничной Рождение новой поэтической школы - доклад любви к для себя, призывая к уходу в уединенный мир мечты и неуловимых настроений, пассивности, внежизненности, преклонению перед образом погибели и болезненно-извращенному эротизму, они противопоставляют идею "соборности", активности, пророческого служения поэта волевым рвениям к проведению в жизнь собственной религиозно-философской идеи.

Я лицезрел надпись на горе:

Чем далее Рождение новой поэтической школы - доклад путь, тем жребий строже,

И все таки веруй одной земле,

Землей обманутый прохожий…

Чти горечь правды, страшись ереси.

Гони от дум сомненья нажимало

И каждой искрой дорожи –

Цветов земли в Пустыне не много…

Живя, бесстрашием живи

И твердо помни в час боязни:

Жизнь малодушному в любви

Готовит Рождение новой поэтической школы - доклад худшую из казней.

Ю. Балтрушайтис

Строчкой о В. Брюсове.

Несколько домом в среде столичных символистов стоит Валерий Брюсов. Это был человек с совсем асимметричным лицом (как будто спрыгнувшим с портрета кубиста), резкими татарскими скулами и рысьими очами. Основной чертой нрава Брюсова была собранность, скованность. Она замыкала и строгие мысли, и девическую застенчивость Рождение новой поэтической школы - доклад. Брюсов не был очень умен от природы, но был нескончаемо образован, начитан и культурен.

Разум Брюсова не был резв, но очень остер и подкреплен особенной, брюсовской логичностью. Он был, как это ни удивительно звучит, с юношества немолодым мальчуганом. Мальчуганом он остался на всю жизнь, и, возможно, ребенком он Рождение новой поэтической школы - доклад погиб. Только у малышей бывает такая пытливость, такая тяга выяснить все. Брюсов кидался на все, и все, на что он кидался, он изучал необыкновенно основательно. Всю жизнь он желал казаться и казался не тем, чем он был. Он рисовался вождем, эротическим поэтом, демонистом, оккультистом, всем, чем можно было быть в те Рождение новой поэтической школы - доклад деньки. Но это был портрет Брюсова, а не оригинал. Как был не похож Валерий Яковлевич на Брюсова! Если Есенин заплатил жизнью за славу, то Брюсов всю жизнь дал на то, чтобы прогуляться на свои стихи, сделанные по эталону наилучших классиков. У него разрыва не могло быть Рождение новой поэтической школы - доклад. Его поэзия, с одной стороны, была надежно связана с ранешними символистами, с другой же - его направленная на определенную тематику связь с будущими "кубо-футуристами" бесспорна. Брюсов, пожалуй, единственный из российских поэтов дофутуристического периода, умеющий вынудить ощутить дыхание современного капиталистического городка, обезумевший ритм его жизни, засасывающую и гипнотизирующую динамику, грохот, сутолоку, нескончаемые переливы Рождение новой поэтической школы - доклад огней, сероватые сумерки городского рассвета и бесстрастное олово электронных лун.

Даме.

Ты – дама, ты –книжка меж книжек,

Ты – свернутый, запечатленный свиток;

В его строчках и дум и слов излишек,

В его листах безрассуден каждый миг.

Ты – дама, ты – ведьмовский напиток!

Он жжет огнем, чуть в уста просочился;

Но пьющий Рождение новой поэтической школы - доклад пламя подавляет вопль

И славословит неистово средь пыток.

Ты – дама, и этим ты права.

От века убрана короной звездной,

Ты - в наших пучинах образ божества!

Мы тебе влечем ярем металлический,

Для тебя мы служим, тверди гор дробя,

И молимся – от века – на тебя!

В. Брюсов

Рассматриваемые с более широкой Рождение новой поэтической школы - доклад точки зрения как ранешние символисты, так и поздние – явление одной и той же категории. Социальные их корешки одни. Основная стихия тех и других – романтичная магия, проистекающая из неспособности либо неумения отыскать свое место в реальной жизни, разрыв с реальностью, уход из нее. Но психический тонус, настроенность у символистов Рождение новой поэтической школы - доклад второго поколения уже совсем другие. "Декаденты" не задумывались быть творцами жизни. Они были только поэтами. Они проповедовали уход из "грубой" жизни, они желали быть творцами жизни. Они всегда стремились к тому, чтоб занять место учителей жизни и пророков. В противопоставлениях реального и мистического, в призыве к активному "религиозному действию Рождение новой поэтической школы - доклад", содержащемся в философии В. Соловьева – зачатки всех частей поэтического мироощущения российского символизма. И тут сосуществуют такие различные, но настолько непомерно профессиональные мастера, как В. Иванов, А. Белоснежный, А. Блок, К. Бальмонт.

При подготовке данной работы были применены материалы с веб-сайта http://www.studentu.ru


rostovskoj-oblasti-postanovlenie.html
rot-front-babaevskij-krasnij-oktyabr-gmoskva.html
rotacionnaya-pech-cimav-tsr-15cp.html